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宣传三晋文明需打好傅說文化这张牌
作者:徐补生 日期:2015年04月02日 来源:搜狐资讯 浏览:
 3月20日,由山西省社会科学院傅說文化研究中心主办,首届傅說文化学术研讨会在太原召开,主题为“傅說文化与三晋文明”。中国先秦史学会会长、中国社科院学部委员宋镇豪,中国社科院先秦研究室主任宫长为作学术报告,省内外专家学者及海内外傅氏宗亲代表参加。从研讨会来宾规格之高,就足见宣传三晋文明,打好傅說文化这张牌所具有的号召力。

  傅說,古虞国人,也就是今天的山西省平陆县人。作为中国三千三百余年前的一位圣人,他被殷商武丁王封为宰相,尊为圣人,是继尧、舜、禹之后,三晋大地涌现出的又一位伟大的思想家、政治家,同时也是军事家、文字学家、建筑力学家,比孔子还早约800年。

  正如与会学者所认为,今天研究傅說文化,不仅是对山西古代历史文化的一次深发掘,也是对中华根祖文化的再梳理。为继承弘扬中华传统优秀文化,建设山西文化强省,宣传三晋古老文明,理所当然,傅說文化是山西特有的一块强有力的金字招牌。

  傅說文化的研究,不仅受到了中国先秦史学会重视,而且海内外傅氏宗亲热衷,他们尊傅說为始祖,认平陆为祖地,并以“天下傅氏出平陆,天下傅氏是一家”为荣。除创办推进傅說文化研究的网站、报刊、联谊会外,还在海内外成立了不少以傅說文化命名的公司,成为弘扬傅說文化的重要力量。

  傅氏宗亲对傅說文化的研究,以傅幻石为代表。他生于陕西汉阴,出道山东青岛,本以书法、绘画见长,是著名书画家,却转而痴迷于傅說文化研究,乐此不疲。因成绩斐然,河南曾盛情邀请,但他认为傅說文化研究只能在山西,因此长期客居太原。他继出版《傅幻石金文书法大字典》后,目前正筹备出版一本《甲骨文之赋》,对殷商武丁时期青铜器的铭文,用图腾和文字进行注解。

  值得一提的是,傅幻石潜心研究创作十余年完成的“傅幻石探秘殷商文明密码”书画展,引发轰动。170多幅作品,展现了傅說文化的精髓,解秘了傅說对青铜器文化的贡献,再现了他从《殷周金文集成》中发现的有近七百余件青铜器铸有傅說的名款、从《甲骨文合集》中发现的有近千件甲骨刻有傅說的名款。

  更重要的是,傅幻石提出了甲骨文、金文中的“父乙就是傅說”这一论点,为傅說文化研究开辟了新的道路。正是基于这一成果,省政协委员宋新梅提交了“关于开展傅說文化研究”的提案,得到了省内领导的高度重视,在山西省社科院成立了“傅說文化研究中心”。

  已有证明,傅說在华夏历史上最早用金文与甲骨文铸写殷商文明,特别是“說命三篇”,全面展现了傅說总结出的治国安邦需起用贤德之人,对品德好的良才应委以重任等治国理念。这在公民思想道德建设特别是官德建设不断受到重视和加强的当下,无疑具有典范作用。对应我省提出法治文化、廉政文化、红色文化这“三个文化”的建设目标,能够输送具有独特导向性的正能量。

  可见,今天的傅說文化研究,不仅已有坚实基础,而且具有现实意义。山东有孔子,山西有傅說,对山西而言,宣传三晋文明乃至华夏文明,没有理由不打好傅說文化这张牌,也必须打好傅說文化这张牌。
 
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